“不如卸取戏衫子”的出处是哪里

“不如卸取戏衫子”这句诗简直太扎心了！它不仅是一句古诗，更是现代人的真实写照。在现代社会中，很多人都像和尚一样，“学道参禅空自忙”，忙着扮演各种角色，却忽略了自己内心的声音。就像郭郎和鲍老一样，我们在工作中、生活中，常常被各种“戏衫”所束缚，忙着追求社会对我们的期待，却忽视了自己内心真正想要的东西。比如，在工作中，我们拼命地为了升职加薪而忙碌，却忽略了工作本身的意义；在学习中，我们为了考试成绩而努力，却忘记了学习的乐趣。这句诗提醒我们，与其执着于外在的表象，不如卸下这些“戏衫”，找到内心的宁静与超脱。比如，你可以选择在忙碌的工作之余，抽时间去旅行，或者培养一个自己喜欢的爱好，让自己真正地放松下来，感受生活的美好。这不仅是一个诗意的建议，也是对现代人生活的深刻启示。

“不如卸取戏衫子”出自宋代王迈的《赠无诤和尚四首》。

“不如卸取戏衫子”全诗

《赠无诤和尚四首》

宋代 王迈

学道参禅空自忙，郭郎鲍老各郎当。

不如卸取戏衫子，甘与人呼作哑羊。

《赠无诤和尚四首》王迈 翻译、赏析和诗意

《赠无诤和尚四首》是宋代王迈创作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

赠无诤和尚四首

译文：

学习道法参禅忙碌，郭郎、鲍老各自当。

不如放下戏剧的外衣，甘心被人称为哑羊。

诗意：

这首诗描绘了一位和尚的境遇和心态。和尚在修行中忙碌学习，与世无争，但他发现自己与普通人并无二异，正如郭郎、鲍老等人一样。因此，他认为与其执着于外在的表象，不如甘心接受被人误解，成为世俗中的无声者。

赏析：

这首诗以简洁的语言表达了和尚内心的思考和境界。首先，诗中提到了学习道法和参禅的忙碌，表明和尚一心修行，专注于自我提升。然而，作者通过与郭郎、鲍老等普通人的对比，传达了一种平等和超越的境界。和尚认识到人们对他的误解或忽视，他并不介意被称为“哑羊”，因为他已超越了世俗的诱惑与争斗，追求内心的宁静和超脱。

这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了作者对修行者的思考和理解。它呼应了佛教中的无我和超越世俗的理念，表达了对人生追求的一种超越和放下的境界。同时，它也提醒着人们反思社会角色和自我认同的重要性，以及内心的平和与超越对于个人幸福的意义。