“读者能无污脣齿”的出处是哪里

“读者能无污脣齿”出自宋代释文珦的《读韩非子》。

“读者能无污脣齿”全诗

《读韩非子》

宋代 释文珦

非本韩国诸公子，胡乃人形心蝮{尴监换虫}。

身既入秦而媚秦，肆无忌惮浮商李。

狂言著书三十篇，读者能无污脣齿。

且言仁义不足用，唯有严刑堪致治。

斯言岂足称人言，反悖经常灭天理。

且秦为虐犹庶几，名教不容良可耻。

昔者韩虔尝篡晋，远遡其源固应尔。

吾欲火书而人人，周孔之道不如是。

《读韩非子》释文珦 翻译、赏析和诗意

《读韩非子》是宋代释文珦创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

读韩非子，非本韩国诸公子，

胡乃人形心蝮。

身既入秦而媚秦，

肆无忌惮浮商李。

这首诗词描述了读《韩非子》这本书的心情和感受。诗中作者以直率的语言表达了对韩非子的批评和不满，同时也反映了对秦朝统治者的不屑和批判。

诗意：

诗词以讽刺和批评的口吻，对韩非子及其思想进行了贬低和否定。作者认为韩非子不是真正的韩国子弟，而是一个心机深重的人，他追随秦朝，放纵自己，不顾道义，与商鬼李斯勾结，以迎合秦朝的统治者。韩非子所著的三十篇书籍充斥着狂妄之言，读者很难不被他的邪恶思想所污染。韩非子所倡导的严刑峻法，以及他对仁义观念的否定，与正常人类常理相悖，破坏了天理和人伦。

赏析：

这首诗词采用了直接坦率的语言，表达了作者对韩非子及其思想的强烈不满。作者通过揭示韩非子的背叛和对道义的忽视，对他进行了犀利的批评。诗中还涉及了对秦朝统治者的谴责，认为他们残暴的行为令人不齿，名教的败坏令人痛心。通过对历史上韩虔篡晋的提及，作者试图以史为鉴，呼吁人们要警惕和抵制类似的邪恶势力。

整体上，这首诗词通过对韩非子及其思想的批判，以及对秦朝统治者的谴责，展现了作者的思想和价值观。它在直白的表达中蕴含着对人伦和道义的思考，旨在唤起读者对真正道德和正义的追求。